Говоря о величии литературы ХХ века, невозможно обойти вниманием роман японского классика Юкио Мисимы «Золотой Храм» (1956).
Золотой храм — это один из храмов в комплексе Рокуондзи в районе Кита города Киото, Япония.
Собственно, Золотой Храм — лишь один из павильонов храмового комплекса Рокуондзи («Храм оленьего сада»). Название комплекс получил в память о самой первой проповеди, произнесённой Буддой.
По-японски Золотой Храм называется Кинкакудзи, или Золотой павильон.
Весь Рокуондзи — примером архитектурного синтеза дворцовой, самурайской и буддийской архитектуры.
Комплекс построил в самом конце XIV века сёгун Асикага Ёсимицу — третий правитель сёгуната Муромати. Изначально комплекс был резиденцией сёгуна, которая носила название Китаяма.
Название Золотого храма не фигура речи: два из трёх его этажей действительно были (и остаются) полностью покрыты сусальным золотом. При этом благодаря открытой деревянной террасе первого этажа, и постепенно уменьшающимся объёмам верхних помещений павильон кажется почти парящим и удивительно лёгким.
Интерьеры храма своеобразны. Помещение первого этажа — «Зал воды закона». Он выдержан в стиле дворцовых строений времён аристократической культуры Хэйан.
Второй этаж именовался «Пещера звуков прибоя» и выглядел как жилище самурая.
Пространство третьего этажа, получившее название «Вершина Пустоты», имитировало убежище буддийского монаха дзен. Здесь хранились реликвии — мощи Будды.
Храм отражается в озере Кекоти. В его водах водятся карпы. Эти рыбы, по представлениям японцев, являют собой образ мужественности, целеустремлённости и бесстрашия перед лицом смерти. Так что всё в этой постройке символично, в том числе пейзаж вокруг.
После смерти Асикаги Ёсимицу его сын выполнил желание отца и дворец Китаяма был преобразован в буддийский монастырь — Рокуондзи.
Главной святыней монастыря является статуя Авалокитешвары. К ценным памятникам относятся портрет сёгуна Асикаги Ёсимицу, фрески кабинета Дайсё, монастырский сад.
В 1994 году занесён в список Мирового наследия ЮНЕСКО в Японии.
Конечно, в течение веков храм претерпевал изменения. А в 1950 году и вовсе был сожжён монахом-фанатиком. 2 июля 1950 года молодой монах Хаяси Дзекан, числившийся в монастыре в статусе послушника, решил совершить самоубийство и поджёг древний храм. 21-летнего монаха спасли. Но храм Кинкакудзи – нет. Древнее здание и все сокровища, которые хранились в нём, полностью сгорели.
За ужасный поступок монах был осуждён и приговорён к семилетнему заключению. Через 5 лет он умер в тюрьме, страдая от психического расстройства и развившегося туберкулёза. Мать монаха не смогла вынести такого поступка сына и от бесчестья также свела счёты с жизнью.
Кинкакудзи был восстановлен по чертежам и старым фотоснимкам в 1955 году, и в том же году Юкио Мисима начал писать о нём бессмертный роман. Книга публиковалась сначала в журнальном варианте с января по октябрь 1956 года, затем в этом же году вышла отдельным изданием.
На русский язык роман впервые был переведён Григорием Чхартишвили в 1993 году.
***
Сама личность Юкио Мисимы не перестаёт привлекать внимание читателей, критиков и просто праздных зевак. Мисима не раз эпатировал современников, открыто вводя гомосексуальную тематику в романы (уже в первой его книге 1949 года «Исповедь маски» есть эта тема), занимаясь политикой и политизируя свои произведения, создав военизированную группу «Общество щита» и затем совершив ритуальное самоубийство (харакири) 25 ноября 1970 года после попытки госпереворота.
К слову, буквально за день до самоубийства Мисима закончил и отослал издателю рукопись своего последнего романа «Падение ангела», завершившего тетралогию «Море изобилия», которую писатель считал трудом всей своей жизни.
***
Тем не менее вершиной творчества Юкио Мисимы и самым обсуждаемым его романом считается «Золотой Храм».
Мы в книжном клубе «Ариаднина нить» тоже обсудим эту книгу.
Встреча состоится 03 марта 2024 года онлайн, на платформе Яндекс.Телемост. Начало в 14:00 по московскому времени.
Автор публикации
